Esopo, I due galli

 

I due galli¹

di Carlo Silvano

La favola di Esopo che vede protagonisti due galli che si combattono per il dominio del pollaio offre un ricco terreno per delle riflessioni etiche e spirituali. In questa favola il gallo perdente si va subito a nascon­dere, mentre il gallo vincitore pieno di orgoglio e su­perbia va a posarsi su un alto muro e da lì, a squarcia­gola, canta la propria vittoria.

Un’aquila che volteggiava sulla zona si accorge su­bito della presenza di questo gallo sul muro e, piom­bando su di lui, lo cattura per portarselo nel proprio nido e mangiarselo. L’altro gallo, il perdente, vista la scena, poté tranquillamente uscire dal proprio nascon­diglio e senza far alcun clamore, ma in silenzio e umiltà, diventare il re del pollaio.

Il gallo vincitore rappresenta indubbiamente l’arro­ganza e la vanità. La sua eccessiva ostentazione lo rende vulnerabile e lo conduce alla rovina. Questa sto­ria illustra chiaramente il pericolo dell’orgoglio e del­la superbia. Eticamente, insegna l’importanza della modestia e dell’umiltà. Non è solo la vittoria che con­ta, ma il modo in cui la si gestisce.

Il gallo perdente, scegliendo di nascondersi, mostra saggezza e prudenza. Questo comportamento gli per­mette non solo di sopravvivere, ma anche, alla fine, di emergere come il vero re del pollaio. La prudenza è una virtù etica che spesso è trascurata, ma che può portare a grandi benefici a lungo termine.

Ogni azione ha delle conseguenze. Il gallo vincito­re, accecato dall’orgoglio, non considera i possibili pericoli e questo lo porta alla morte. È un monito che ci ricorda di pensare alle conseguenze delle nostre azioni e di agire con responsabilità.

L’apostolo Giacomo ci insegna che “Dio resiste ai superbi, ma dà grazia agli umili”². Il gallo vincitore, con la sua arroganza, incarna lo spirito di superbia contro il quale la Scrittura mette in guardia. La sua caduta per mano dell’aquila è un esempio concreto del destino che attende i superbi.

L’umiltà è una delle virtù fondamentali nel cristia­nesimo: Gesù stesso ha insegnato l’importanza dell’umiltà, dicendo: “Chi si umilia sarà innalzato”³. Il gallo perdente, che emerge come re in silenzio e umiltà, è un esempio di come l’umiltà possa portare all’esaltazione e alla vera guida carismatica.

Il gallo vincitore, distratto dalla sua vittoria, abbas­sa la guardia e di conseguenza va incontro alla sua ro­vina. L’apostolo Pietro ci esorta a essere vigili:

«Siate sobri, vegliate; il vostro avversario, il diavo­lo, va in giro come un leone ruggente, cercando chi possa divorare»⁴.

Questo ci ricorda l’importanza di mantenere sem­pre una vigilanza spirituale, non permettendo alle vit­torie terrene di distrarci dai pericoli spirituali.

Anche se il gallo perdente ha subito una sconfitta iniziale, alla fine è lui a diventare il re e ciò riflette, a mio avviso, il tema cristiano del trionfo della grazia e della redenzione. Non è la forza o l’arroganza che de­terminano il nostro destino, ma la grazia di Dio e la nostra risposta umile a essa.

In conclusione, la favola dei due galli ci invita a ri­flettere sulle virtù dell’umiltà e della prudenza, met­tendoci in guardia contro i pericoli della superbia e dell’arroganza. In un contesto cristiano, essa rafforza gli insegnamenti biblici sulla necessità di mantenere un cuore umile, di essere vigilanti contro i pericoli spirituali e di fidarci della grazia di Dio per il nostro esito finale. In definitiva, la vera vittoria non è quella che otteniamo con la forza e l’orgoglio, ma quella che nasce dall’umiltà e dalla fede.

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1 “I due galli e l’aquila”, in “Favole” di Esopo, p. 59.

2 Vedi Lettera di Giacomo 4,6.

3 Vedi Matteo 23,12.

4 Vedi 1 Lettera di Pietro 5,8.

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